东北人有听评书的习惯，而大多数的故事又出于古代，是谓“讲古”也。而宝峰的古，有些近代，他给五个人“评书”《红楼梦》。

        这五人是谁？宝娟、宝海、黄洁，以及她的两个弟弟黄浩和黄河。其实这故事是说给他亲爱的洁一个人听的。为了吸引听众，宝峰的话说《红楼梦》带有侠客色彩，大多是他编创的，而且是洁本呢。

        这并不是他的有意为之，实属形势所逼。宝黛的爱情铺摊不了阳光下，说给黄洁听她自然明白，但说给宝海们听就特没劲，也不能说，说了他们也不会感兴趣，如果宝芹菜不上山下乡那一定是他遭暴打的罪状。

        所以，为了加强故事性，宝峰悍然无理地对这部世界名著进行了二度创作，把刘姥姥三进大观园，说成三进“二一九”公园，还特别强化了宝玉挨父亲毒打的戏剧性。宝海一听话有所指，便率先退席，他早受够了哥哥的酸文假醋。

        啥破故事？这不是给咱们上套嘛？

        于是，黄浩、黄河也跟着退出。

        再继续进行下去，时间长了，宝娟坐在那儿不自在起来。她已经长大了，稍知男女之事，心想，咱在这不成了电灯泡了吗？于是，借上厕所之机也不辞走人，外边玩去了。

        如此所以而言之，这么着却暗合了宝峰和黄洁的意了。

        然而，讲故事的日子没有行进多长时间，黄洁那边不得不中途退场，去到一个教师家学拉小提琴。前面说过，黄洁的父母是搞文艺出身，在工厂宣传队唱歌跳舞，都有一技之长，不像宝峰的爸爸妈妈靠一双手吃饭。那时候上山下乡是一场运动，任谁也不能幸免，就连宝芹菜那样深染洁癖之人也得下垅沟挑大粪，好在白被子厚着一张脸皮不离她左右，减轻了她不少劳动量。可那是要付出代价的。

        不知当时宝芹菜是咋想的，但看后边她的人生故事发生的变化，她是无奈中的接受，或者选择了忍受更为恰当。于是乎，城里人那时候就变着法地让自己的孩子先走一步。所谓“先走一步”，有能耐的，孩子没毕业就送去当兵；没有能耐的，打不了兵营主意的思想先行者们，便让孩子学一门手艺。

        有了这门手艺，在农村孩子就不会太吃亏。手艺有多种，如木匠、石匠、泥瓦匠，而最上乘的就属能拉会唱跳起舞来能宣传***思想的主儿。因此，黄洁的父母为自己的女儿早打算是随新潮之举，女孩子坐在椅子上拉小提琴，总比下垅沟挑大粪强得多呀。那时候还不能用人上人这个词，可意思是一样的。

        黄洁去学琴，给宝峰的爱情学出了问题。这问题出现在教黄洁学琴的教师身上。

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