鲁僖公二十八年，公元前632年，五月初十，周天子周襄王到达践土王宫，盛大的献捷仪式马上开始了。晋文公把“城濮之战”中的楚国战俘，恭敬的献给周天子，礼单如下：

        驷马披甲的战车一百辆（光拉车的战马就四百匹）；

        步卒一千人。

        郑国的国君郑文公，亲自担任司仪，因为此时的郑文公仍是周襄王的上卿宰相，相当于当年在周平王时期，郑国的郑武公担任周平王的上卿一样，于是参照采用“周平王接待当年晋文侯”的礼节，举行接收和祝贺仪式。

        五月十二，周天子接收了晋文公的献礼后，马上设宴会招待晋文公，并且“命晋侯宥”。

        《左传》记载：命晋侯宥。

        这是什么意思？对此，后人的观点有不同的地方，大致有四种分歧。第一种，也是现在比较流行的一种说法就是：周天子设宴招待晋侯，并且在周天子敬酒后，允许晋侯当场回敬周天子，这是巨大的荣誉表示。这个比较流行，而且现在的翻译大都以这个意思为准。

        第二种意思是：周天子招待了晋侯后，因为晋侯的功劳很大，就在酒宴上当场又赏赐给晋侯一些财宝或礼物，用以辅佐酒宴的状态，是进一步的表示奖励，是物质加荣誉的表示。

        第三种的说法是，周天子在这场酒宴中，命令晋侯可以直接坐在周天子的右边，一同饮酒，这就是同榻而坐的意思，太亲近了，关系太好了，铁哥们的意思。

        第四中的说法是：在这次的招待宴会后，又给晋侯封赏加爵，是官职爵位上的奖励，不是物质上的奖励。

        到底哪一个为准，我也不知道，大家去研究吧。

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